主持人：下位演講嘉賓是深圳市紅筑東方設(shè)計(jì)有限公司總經(jīng)理孫繼忠先生。

　　孫繼忠：各位下午好！今天沒(méi)有什么準(zhǔn)備，我直接是從課堂過(guò)來(lái)的。我覺(jué)得居室設(shè)計(jì)涵蓋面非常大，我講講所謂的流行。流行歸根到底是一種文化。因?yàn)樗�這個(gè)面非常大，他可以從服裝、影視文學(xué)各方面都有流行的一些東西。我談一點(diǎn)自己的感受，與時(shí)俱進(jìn)實(shí)際上也是一種流行的東西，我想從這一點(diǎn)給大家做一點(diǎn)交流。

　　我覺(jué)得作為一種文化從幾個(gè)方面談，第一，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從文化的根源里產(chǎn)生出一種分支。作為中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，大的方面還是要從我們老祖先發(fā)明的《易經(jīng)》這方面探討文化的根源。《易經(jīng)》博大精深，我們做的任何行業(yè)都需要需他貫穿在一起，有天地陰陽(yáng)、產(chǎn)生太極，太極出兩翼，兩翼出八卦。這樣產(chǎn)生出了我們中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河。接著看我們構(gòu)成文化的一個(gè)基礎(chǔ)。這里就談到我們的道家、理家、佛教、中華醫(yī)學(xué)，這四塊構(gòu)成了中國(guó)幾千年的基礎(chǔ)、源頭。這些東西看似跟設(shè)計(jì)不太相關(guān)，但是實(shí)際上都是在范疇內(nèi)相通的。在當(dāng)今與時(shí)俱進(jìn)的情況下，作為一個(gè)城市也好、國(guó)家也好，全部都在提倡做文化。借助“文博會(huì)”，從國(guó)家整個(gè)形勢(shì)來(lái)講，對(duì)文化這塊已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)闹匾暋ＴO(shè)計(jì)只是大的范疇中一個(gè)小的分支。我們?cè)诜种Ю锩康狞c(diǎn)位如何對(duì)接這些文化，首先我們要把大的骨干理出來(lái)。能夠與時(shí)代同步，這是每個(gè)行業(yè)都應(yīng)該遵循的。最終這些設(shè)計(jì)還是要回到文化的高度上來(lái)談。所以我覺(jué)得做設(shè)計(jì)的話(huà)，技巧應(yīng)用只是一個(gè)技術(shù)上的東西，技術(shù)上的東西他是一種經(jīng)驗(yàn)。但是大量的經(jīng)驗(yàn)還必須有文化做根源。這樣我們?cè)诮窈蟮脑O(shè)計(jì)當(dāng)中能夠走的更遠(yuǎn)一點(diǎn)。這是大的方面。我們?cè)趯?shí)際操作過(guò)程中，我已經(jīng)做了10、20年的設(shè)計(jì)，我感覺(jué)到還是要做細(xì)部，細(xì)部非常重要。有一個(gè)成功企業(yè)家說(shuō)“細(xì)節(jié)決定成功”。細(xì)部是構(gòu)成你成功骨干的環(huán)節(jié)。細(xì)部和細(xì)屆不一樣，細(xì)部是你能在設(shè)計(jì)中保持你作品的連貫性，再加上主干上有一個(gè)中心思想、文化做鋪墊，然后你有大量的經(jīng)驗(yàn)，細(xì)部去支撐整個(gè)產(chǎn)品的完整性。細(xì)部說(shuō)起來(lái)的話(huà)，一般容易給人理解為細(xì)節(jié)。實(shí)際上從做人、做事來(lái)講道理都是相通的。

　　我們做設(shè)計(jì)的同時(shí)，首先不能忘了文化。不能忘了以人為本。以人為本就是做細(xì)節(jié)的東西。今天最好大家能夠有一點(diǎn)互動(dòng)，大家可以交流一下。大家有沒(méi)有什么想法？

　　主持人：既然孫總有這么好的提議，我想大家有問(wèn)題現(xiàn)在可以舉手。

　　現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾：請(qǐng)問(wèn)一下整個(gè)裝飾行業(yè)以后的發(fā)展應(yīng)該怎樣把它做大做強(qiáng)，走怎樣的路線(xiàn)？

　　孫繼忠：這個(gè)比主題還大了(笑)。

　　主持人：時(shí)間比較緊了，我們可以提一些比較精彩的點(diǎn)的問(wèn)題，這樣可能比較好回答一些。

　　現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾：我想問(wèn)一下深圳現(xiàn)在的文化趨勢(shì)應(yīng)該是什么？大家都說(shuō)她是一個(gè)很年輕、很激情的文化。大家談的更多的傳統(tǒng)的東西，局部來(lái)針對(duì)深圳這塊，我覺(jué)得她應(yīng)該有一些代表性的東西。

　　孫繼忠：深圳文化最大的特點(diǎn)和特征就是她的包容性很強(qiáng)，最好的作品在這里，最差的作品也在這里。要就今天的設(shè)計(jì)論壇會(huì)來(lái)講，我們就單指設(shè)計(jì)，我們深圳的作品每年在全國(guó)獲獎(jiǎng)率最高。全國(guó)任何一個(gè)城市都趕不上深圳的同業(yè)隊(duì)伍，大概深圳有2、3萬(wàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)師，所以好的作品也都在深圳，差的作品大家也都能看到。

　　其實(shí)我覺(jué)得真正的文化還是在中國(guó)，中國(guó)有幾千年歷史，很多東西都是從中國(guó)走出去，然后又回來(lái)。我覺(jué)得今后政府從打造設(shè)計(jì)之都、提倡民族素質(zhì)這方面應(yīng)該多多關(guān)注這方面。

　　主持人：還有哪位朋友想提問(wèn)題。

　　現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾：請(qǐng)問(wèn)您對(duì)深圳地鐵設(shè)計(jì)的看法，他能否體現(xiàn)深圳本土城市的內(nèi)涵和個(gè)性？

　　孫繼忠：地鐵設(shè)計(jì)首先是滿(mǎn)足一個(gè)功能性的東西，他風(fēng)格各方面來(lái)講，其實(shí)是政府加入了大量的成分在里面。這種東西最主要是滿(mǎn)足基本功能的東西，從藝術(shù)性各方面來(lái)講，他還是功能決定一種形式。我覺(jué)得深圳的地鐵設(shè)計(jì)應(yīng)該來(lái)講還是沒(méi)有很強(qiáng)的藝術(shù)特色。

　　現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾：深圳地鐵代表城市的小局部，我覺(jué)得這更加值得設(shè)計(jì)師去思考。他不僅僅是說(shuō)要體現(xiàn)一個(gè)文化，很多地方都可以體現(xiàn)文化，為什么不能滿(mǎn)足功能的同時(shí)又滿(mǎn)足了文化，這應(yīng)該值得大家去思考。而且功能方面的要求也不是盡善盡美，所以功能和它的思想內(nèi)涵、文化等各方面的表達(dá)，都需要設(shè)計(jì)師去思考。而不僅僅是說(shuō)馬馬虎虎的敷衍過(guò)去。不是說(shuō)政府的工程就可以這樣去做。我覺(jué)得有可能東西都要這樣去考慮。就像貝律寧他設(shè)計(jì)單體設(shè)計(jì)要考慮到與城市的互動(dòng)，這一點(diǎn)是最重要。謝謝！

　　主持人：謝謝這個(gè)小姐。我覺(jué)得他提的是一個(gè)難題。我們請(qǐng)孫總談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。

　　孫繼忠：政府的項(xiàng)目我?guī)啄昵熬妥鲞^(guò)，包括麒麟山莊三號(hào)樓、老的迎賓館、江蘇省委項(xiàng)目，和政府打了不少交道。我覺(jué)得不能抱怨，還是要注重細(xì)節(jié)，這個(gè)細(xì)節(jié)包括人格魅力的細(xì)節(jié)、設(shè)計(jì)水平的細(xì)節(jié)、文化內(nèi)涵的細(xì)節(jié)。有些東西還是要靠引導(dǎo)的。不是說(shuō)主觀形式就可以決定一切，當(dāng)你拿出你各方面的魅力，他們還是能接受的。我認(rèn)為不要只理解成一個(gè)結(jié)點(diǎn)，這里面包含很多很多技術(shù)方面的東西，還有文化方面的一些東西。他是一個(gè)非常綜合的東西。所以不能一概而論就認(rèn)為政府的項(xiàng)目特別難做或者特別容易做。還是要看把關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)的想法。我經(jīng)常碰到一些項(xiàng)目，他們不提什么意見(jiàn)，完全相信你。你只是中間給他做一些匯報(bào)、溝通。碰到這樣的情況，反而不容易做了。設(shè)計(jì)的條條框框越細(xì)、要求的越多，這種設(shè)計(jì)就容易做。反而給你一個(gè)東西，完全讓你自己來(lái)決定，這樣反而難做了。甲方他們?cè)O(shè)定了空間功能的個(gè)性，你按照他們的要求去發(fā)揮，這樣比較好做。有的時(shí)候，政府財(cái)政撥款就這么多錢(qián)，他們也知道這樣做好，但是沒(méi)有那么多錢(qián)，就無(wú)法完成整個(gè)項(xiàng)目。所以設(shè)計(jì)師從把握文化、材料造價(jià)等，就需要設(shè)計(jì)師有一個(gè)綜合的設(shè)計(jì)。我把設(shè)計(jì)當(dāng)成玩，簡(jiǎn)單的一個(gè)玩就說(shuō)明整個(gè)設(shè)計(jì)的全部過(guò)程在里面。第一步，你玩什么？是玩打槍還是積木，這就決定了你的決策性了。做設(shè)計(jì)也一樣，你首先有一個(gè)概念、有一個(gè)方向，你先拿出你的決策，緊接著就看你怎么玩。這中間就是一個(gè)實(shí)施的過(guò)程。你設(shè)計(jì)師有這個(gè)決策權(quán)，你是否愿意參加這個(gè)游戲，這是第一步。第二步，你既然參加了，怎么玩呢？這期間就是你的創(chuàng)意，然后具體就是你的實(shí)施。整個(gè)過(guò)程，通過(guò)一個(gè)玩就已經(jīng)拆成三部分。這個(gè)不經(jīng)意的的詞匯其實(shí)涵蓋了整個(gè)過(guò)程。

　　主持人：我覺(jué)得孫先生這個(gè)問(wèn)題回答的還比較好。我想談?wù)勛约旱捏w會(huì)，我覺(jué)得政府是中國(guó)文化最核心的代表，他應(yīng)該是中庸之道。政府比我們面臨更多的條件限制，他要為更多的綜合利益服務(wù)、平衡。所以有的時(shí)候，他們也是非常困難的一個(gè)狀態(tài)，但是我想還是有非常多優(yōu)秀的項(xiàng)目展現(xiàn)出來(lái)。我相信我們能在這里找到自己的位置，也能夠通過(guò)自己的努力，共同的把這種文化與時(shí)尚、流行、中庸的東西很好的吻合起來(lái)。我對(duì)孫繼忠先生的演講有兩點(diǎn)感受：第一，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是一種商品，他有好的，有不好的。不好的東西會(huì)慢慢的消亡。第二，設(shè)計(jì)就是對(duì)生活的感受，你對(duì)生活越敏感，同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律。