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更多工裝設(shè)計(jì) |
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1指算：傳統(tǒng)知識(shí)與玄學(xué)基數(shù)，與手有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，2數(shù)陰陽(yáng)（左右手）、4數(shù)四象（四個(gè)手指）、5數(shù)五行（4手指+拇指）、8數(shù)八卦（8手指）、10數(shù)天干（8手指+2拇指＝10，兩個(gè)手合在一起叫合十）、12數(shù)12個(gè)月和地支（4手指＝12節(jié)）、24數(shù)二十四山及氣節(jié)（8手指＝24節(jié)，四個(gè)手指外一圈節(jié)、縫在一起也是24數(shù)）、28數(shù)二十八星宿（8手指+2拇指＝28節(jié)）；有人說(shuō)9數(shù)沒(méi)有（除頭除尾就有了，也就是不算拇指、小指；而九五至尊的來(lái)歷就是這三個(gè)手指+拇指和小指的指節(jié)；）對(duì)外，迷惑外人：人前寫(xiě)書(shū)用天罡盤(pán)，門(mén)內(nèi)口傳指授，則根據(jù)學(xué)徒能力，那個(gè)簡(jiǎn)單用那個(gè)；以前用指算最廣的是用時(shí)間換算時(shí)辰八字；但指算是伴著各類(lèi)學(xué)問(wèn)一道教的，所以每一樣知識(shí)都有指算的方式，但學(xué)到最后很多都是沒(méi)有用了，因?yàn)槟菚r(shí)候不用點(diǎn)指，你的腦子已經(jīng)算出來(lái)了，或者被其它所代替； |
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2魯班尺，又公文和丁蘭兩尺組成，公文尺用于陽(yáng)宅，丁蘭尺用于陰宅；用于長(zhǎng)度、寬度；市面上，紅的為吉，黑的為兇，求什么對(duì)照相應(yīng)的字；注：古代長(zhǎng)度為46.08（但古代每個(gè)朝代尺的長(zhǎng)度都有差別，）現(xiàn)在市面上的魯班尺，以公文尺（陽(yáng)尺）分別有42.9和50.4厘米，本人習(xí)慣用的是42.9，50.4的有用過(guò)，但效果是相反的，但到底那個(gè)準(zhǔn)，或者不準(zhǔn)，因?yàn)槿说拿\(yùn)非風(fēng)水一樣?xùn)|西決定，風(fēng)水的影響也非只看某一方面，所以魯班尺占的比例少，這方面核心的知識(shí)，又沒(méi)有得到師父?jìng)魇，個(gè)人一直沒(méi)辦法考證，如果某天，我把風(fēng)水尺的核心知識(shí)找到，并算出新尺，相信也未必有人會(huì)用，所以暫時(shí)我只是買(mǎi)把市面上已經(jīng)算好（或瞎編的）的用算了，哪天找到了核心知識(shí)及驗(yàn)證方法，一定第一時(shí)間分享給大家； |
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3稱(chēng)骨算命法，例如：甲子年正月初一子時(shí)；年甲子骨重一兩二錢(qián)，正月骨重六錢(qián)，初一骨重五錢(qián)，子時(shí)骨重一兩六錢(qián)。把年、月、日、時(shí)骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），總重量是三兩九錢(qián)。查看“稱(chēng)骨歌”中的三兩九錢(qián)，得到的答案是：“此命終身運(yùn)不通，勞勞作事盡皆空？嘈慕吡Τ杉矣(jì)，到得那時(shí)在夢(mèng)中！本褪沁@個(gè)人一生的命運(yùn)，其方法很簡(jiǎn)單。如果算出來(lái)是不好的，而且發(fā)現(xiàn)又很準(zhǔn)的話，也不要自暴自棄，有道是：一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書(shū)；算命要的是知道自己的命運(yùn)，知道結(jié)果，就可以利用過(guò)程改變自己，如果運(yùn)不通，就不去碰運(yùn)氣了，作事盡皆空，我想只有做老板才這樣，那就不作老板，或立志打政府工，成家就沒(méi)太大問(wèn)題的，苦心竭力為家也可為件樂(lè)事，那時(shí)夢(mèng)中想得到的，也非一般人可以得到的東西，所以得不得到無(wú)所謂； |
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4何為文昌位，又有多少種，哪種‘更貨真價(jià)實(shí)’，當(dāng)一樣?xùn)|西出現(xiàn)兩個(gè)版本以后，只能說(shuō)是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物，后來(lái)者可能是充數(shù)的，甚至冒牌貨，這個(gè)很容易理解，當(dāng)某個(gè)人使用一樣?xùn)|西，效果得到顧主的認(rèn)可后；下一個(gè)風(fēng)水師一定會(huì)問(wèn)到這個(gè)，在這種情況下，不管懂不懂都要找個(gè)相近的東西出來(lái)，甚至說(shuō)慌，要不然呵呵；風(fēng)水師騙人十年八年就是這樣來(lái)的；風(fēng)水我學(xué)了好多年，看過(guò)很多書(shū)，也跟過(guò)幾個(gè)師父，學(xué)過(guò)很多種文昌位的算法和用法；有些我最后已經(jīng)棄用，但很多時(shí)候，通過(guò)考證這東西，我發(fā)現(xiàn)了一些新的風(fēng)水知識(shí)，當(dāng)然，我在這里我只告訴你別人文昌位都怎么來(lái)，及怎么用；考證信息只分享給我的朋友和門(mén)內(nèi)的人，個(gè)人覺(jué)得風(fēng)水這樣的東西，只適合研究，因?yàn)橛袝r(shí)幫了不該幫的人，自己好不到哪去，而且研究也可以學(xué)到很多其它知識(shí)；包括未知科學(xué)知識(shí)； |
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5何為財(cái)位，風(fēng)水學(xué)中無(wú)‘財(cái)位’一說(shuō)，所以這個(gè)詞，在學(xué)不同知識(shí)面的學(xué)習(xí)者那里，為誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)吵得很厲害，那大家所說(shuō)的財(cái)位到底是什么，都如計(jì)算和使用呢！在這里我把個(gè)人學(xué)習(xí)到的知識(shí)，和個(gè)人考證告訴大家；讓大家可以自我改變風(fēng)水，特殊情況也說(shuō)一些，起碼大家不要弄反了， |
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6眼跳法，并不只是說(shuō)眼跳，還包括很多如臉熱、耳鳴、鵲燥等等，在很多通書(shū)都有流傳，小時(shí)候我很喜歡這些東西，只是很多時(shí)候并不準(zhǔn)確，最準(zhǔn)確的是我寄出了一年的情書(shū)，在收到第一封情書(shū)的回信，但只是主有遠(yuǎn)人至，之后我自己考證了兩年，沒(méi)有多少準(zhǔn)的，個(gè)人當(dāng)它是六成，所以我不敢說(shuō)這東西準(zhǔn)確性有多高，有人說(shuō)我誠(chéng)意不夠，但這個(gè)說(shuō)的過(guò)去，因?yàn)殚_(kāi)始一段時(shí)間還可以；特別是眼跳，耳鳴也不是很有效，不過(guò)師父說(shuō)：有的時(shí)候是因人，因時(shí)，因地，并不是通用的，所以可以試了什么合適自己，再用；實(shí)際意見(jiàn)個(gè)人認(rèn)為不大；因?yàn)閭(gè)人沒(méi)有找到改變方法！但個(gè)人以后會(huì)研究的； |
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7安灶何知歌，何知人家有橫財(cái)、灶安金匱上，何知人家生貴子、灶安天德上，何知人家損財(cái)富、灶安白虎上，何知人家最富貴、灶安玉堂上，何知人家多口舌、灶安天牢上，何知人家多鬼怪、灶安玄武上，何知人家多子孫、灶安司命上，何知人家不興旺、灶安勾陳上，何知人家子聰明、灶安明堂上，何知人家兵刃起、灶安朱雀上，何知人家六畜損、灶安天刑上，何知人家有吉慶、灶安青龍上。
說(shuō)解：長(zhǎng)生是金匱、沐浴是天德、冠帶是白虎、臨官是玉堂、帝旺是天牢、衰位是玄武、病位是天刑、死位是朱雀、墓位是司命、絕位是勾陳、胎位是青龍、養(yǎng)位是明堂。 |
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8諸葛神算是三字測(cè)字學(xué)，其知識(shí)的根源來(lái)歷：來(lái)自理數(shù)風(fēng)水卦數(shù)，理數(shù)風(fēng)水最高十二爻，但用的最的是1－6爻，如：一爻定陰陽(yáng)，二爻分四象成五行，三爻是八卦，（卦數(shù)逢八三分）成二十四山節(jié)，4爻16卦，5爻32卦，6卦64卦，7爻128卦，（卦數(shù)逢八三分）384卦，384卦的代表作就是《諸葛神算》；8爻256，9爻512，10爻1024，11爻2048，（卦數(shù)逢八三分）6144卦，12爻4096，96為終結(jié)就是來(lái)自這里，但目前可以找到超過(guò)6爻的只有諸葛神算，但行內(nèi)也不時(shí)聽(tīng)到有人算出了4096卦，甚至6144卦；個(gè)人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)不清楚真假，諸葛神算有人說(shuō)是孔明出兵前，都會(huì)叫上三個(gè)卑將各寫(xiě)一個(gè)字，來(lái)為戰(zhàn)事做預(yù)測(cè)，如果三個(gè)卑將寫(xiě)的字測(cè)出來(lái)不好的，孔明就會(huì)改變戰(zhàn)法，但孔明無(wú)法分身，后來(lái)寫(xiě)出神算直接交給軍官，讓他們私下預(yù)測(cè)決定戰(zhàn)事，‘卑將’音同‘皮匠’；是三國(guó)時(shí)最常見(jiàn)的主要將官之一； |
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9五行測(cè)字，上面講來(lái)諸葛神算測(cè)字法，下面講講其它測(cè)字法，中國(guó)文字結(jié)合了五行如以木、火、土、金、水作為部首偏傍的字很多，也有沒(méi)有五行做為偏傍的，但不少只是五行的簡(jiǎn)寫(xiě)，也有完全沒(méi)有五行關(guān)系的，但形狀和筆劃也分五行：金圓、水曲、土方、木長(zhǎng)、火尖；如橫為土，豎為木，點(diǎn)、捺為火，提、撇為金，折為水；歷史上最強(qiáng)的一次用字五行使用是清代的‘清’字，大‘清’名為大‘金’，之所以改清字，是因?yàn)槊鞒芏嗳硕颊f(shuō)這個(gè)不準(zhǔn)，但那時(shí)候開(kāi)始大金開(kāi)始非常重視風(fēng)水，如‘皇太極、五行旗’等；之前大金打擊大宋，以金克木，但百萬(wàn)大金也因一水之失，形成金生水，水生木；而敗于2萬(wàn)人的南宋；所以他愛(ài)好風(fēng)水一定會(huì)重視這些的；一萬(wàn)多人的小部落，由黑、白、紅三旗開(kāi)始，由北向東、南、西三向征戰(zhàn)，并一度快速拿下北方，可見(jiàn)他們對(duì)五行，已經(jīng)入迷了，為拿下明朝，才改的國(guó)號(hào)；國(guó)號(hào)這東西不是想改就改的；十幾年后‘清’輕松拿下了大明，這事件也給了我們測(cè)字來(lái)了一些信息； |
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10植物風(fēng)水,現(xiàn)在用的植物風(fēng)水，非傳統(tǒng)的植物風(fēng)水，很多時(shí)候只是因?yàn)楝F(xiàn)代的漢字，而改變了它的吉兇，如槐樹(shù)；在以前風(fēng)水書(shū)上是利官的，但現(xiàn)在因?yàn)樗袀(gè)鬼字邊，被人說(shuō)成是非常兇的書(shū)，我好想問(wèn)一下他，姓魏的還不死啊！除了槐樹(shù)外，還有夜來(lái)香（香同于燒香的香是同一個(gè)字；），如果單以這些就可以看風(fēng)水，那大家就不用看古書(shū)了，個(gè)人看到過(guò)很多槐樹(shù)的地方，但沒(méi)有找到這些大師說(shuō)的情況，而且都是好的，還有因?yàn)闅v史，很多時(shí)候，他們都很重視這種樹(shù)，甚至有的還被稱(chēng)為國(guó)槐；個(gè)人在很多風(fēng)水書(shū)中找到關(guān)于植物風(fēng)水的論解，希望可以讓大家明白，植物風(fēng)水的一些用法，但個(gè)人還沒(méi)深入研究它們；只能寫(xiě)一些古書(shū)和別人的見(jiàn)解，及部分自己碰到的，見(jiàn)到的情況；我不是大師，沒(méi)實(shí)際考證過(guò)多次，我都不敢說(shuō)，考證完多次沒(méi)有到100%，我也不敢說(shuō)90%的話！ |
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| 設(shè)計(jì)及施工重點(diǎn)針對(duì)廣東茂名地區(qū)，并少數(shù)項(xiàng)目現(xiàn)與全國(guó)各地區(qū)公司及個(gè)人展開(kāi)合作； |
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