‘風水’這詞選自《葬經(jīng)》，而《葬經(jīng)》取自《五行學》說中的五命，也稱五就；也就是大家所熟悉的：一命二運三風水四積陰德五讀書；是傳統(tǒng)《堪輿術(shù)》地理學的另一種俗稱，但并不通用；《堪輿術(shù)》由各代皇權(quán)主導研究編著，屬于華夏傳統(tǒng)文明中、獨特而不可或缺的一種學術(shù)研究，宋代民間開始盛行，以至影響到了，蒙古人和女真人；
   后金（滿清）開國皇帝非常相信風水，并仿《六甲法》打造了旗兵制，第二任（大清）開國皇帝，大家可以看得到的是改國號和自己的名字皇太極；看不到的是時間上的和其它沒有記錄的，但這些都是合玄學記錄的；改名后9年拿下大明！
   寫大元蒙古人不同的是，滿人主導和統(tǒng)治了文化和學術(shù)界，而且深信玄學，因統(tǒng)治上的需要，很多東西都有所改動！‘風水’作為‘堪輿’代名詞，出現(xiàn)在考古和文獻記錄，最早為清代中后期，傳統(tǒng)師父還是喜歡說‘堪輿’；
   而另一個現(xiàn)代的更大的統(tǒng)稱為‘玄學’；包含古代的：禮制、科學、哲學、神學、空間行為學、心理學、自然氣候?qū)W、人的行為習慣、地位學、物理學、醫(yī)學、激勵學、兵法、謀術(shù)、數(shù)學（含多種進制算法！）、政治學、（魔術(shù)）、騙術(shù)、識人術(shù)、孝道、等等，幾乎所有傳統(tǒng)的知識；而普通人也會把其它玄學誤以為是風水學，因為風水與堪輿，這兩個字不一樣，而傳統(tǒng)學說用的東西和名詞都是一樣的；如陰陽，大家會想到神鬼，五行大家想到的是玄學，但中、西醫(yī)也是在用的；包括大家學的中國字，也有陰陽五行之分！